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          中庸是什么意思,中庸的基本原則是什么

          文章主題:哲學思想  文章來源:文化雜談  發布時間:2020-02-19 14:36:22

          中庸在儒家學說中是一種很高的境界,那到底什么是中庸呢?宋代理學大家朱熹解釋說:“中者,不偏不倚,不過不及之名;庸,平常也。”

          “中庸”是孔子對商周以來“中和”思想的繼承和總結而提出的一個哲學范疇,被他稱為“至德”,他說:“中庸之為德,其至矣乎廣以也”,就是說,中庸是至高無上的道德準則。中庸的基本原則是“允執其中”,要求把握適當的限度,以保持事物的平衡,使人的言行合于既定的道德標準。

          中庸

          從總體上看,儒家的中庸理論是以中和觀念為理論基礎的。所謂“和”即事物的和諧狀態,是最好的秩序和狀態,是最高的理想追求。按照儒家的思想,“和”不僅指自然本身的和諧、人與自然的和諧,更重要的是指人與人、人與社會的和諧??鬃又v“禮之用,和為責。先王之道,斯為美”。所謂“中”,指的是事物的“度”。不偏不倚,過猶不及。它是實現和諧的根本途徑。“和”與“中”是相互聯系的,正如《中庸》中所說:“中也者,天下之大本也:和也者,天下之達道也。致中和,天地位焉,萬物育焉。”

          以“中和”觀念為核心的中庸之道,包含兩層意思。其一,反對過猶不及,強調中和、和諧,任何固執一端都失之于“中”。其二,“執中”的準則就是“禮”??鬃诱f:“知和而和,不以禮節之,亦不可行也。”《禮記》載孔子的話說:“敬而不中禮,謂之野;恭而不中禮,謂之結;勇而不中禮,謂之逆……禮乎禮!夫禮所以制中也。”

          “禮”以“制中”為用,所以又稱“禮之用,和為貴”。因此,所謂“執兩用中”、“過猶不及”的中庸之道,歸根到底就是要時時處處按照“禮”辦事??梢?,儒家的“中庸”思想,在某種程度上把人們的視聽言動束縛在奴隸社會的等級制度和道德規范之內,既無過又無不及。因此,中庸思想在政治上是保守的。不過,作為思想方法,中庸之道含有一定辯證法的因素,又是值得肯定的。

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