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      天安門前華表的來歷及其象征意義

      文章主題:名勝古跡  文章來源:文化雜談  發布時間:2020-04-18 11:44:51

      北京是中國古代精美建筑物的盛地。這些古建筑物除了本身宏麗壯觀外,在其外圍還有一些點綴性的小型建筑品。

      天安門前后的兩對雕刻精美的華表,就是屬于此類,并且是華表中比較優秀的雕刻作品。

      天安門前的華表

      華表起源甚早,相傳堯舜時在交通要道,講究豎立木牌,讓人在上面寫諫言,名曰“誹謗木”,或簡稱“謗木”,也叫“華表木”。

      到了漢代,“華表木”就發展演變為通衢大道的標志。因這種標志遠看好似花朵,故稱“華表”。漢代還講究在郵亭的地方豎立華表,可使送信人不致迷失向。

      后來,華表還漸發展成為橋頭和墓地等設置的小型裝飾建筑品。北宋大畫家張擇端畫的《清明上河圖》中,汴梁虹橋兩端就畫有兩對高大的華表,頂端白鶴佇立,神態生動各異。

      始建于金大定二十九年的石造聯拱橋——即著名的盧溝橋兩頭也有華表四座,高四點六五米,石柱上端橫貫著云板,柱頂有蓮座圓盤,圓盤上雕有石獅子,莊嚴秀美,氣勢非凡,為石橋增添了富有民族特色的裝飾。

      隨著社會不斷向前發展,華表成了點綴性的建筑小品,最典型的就是明永樂年間建造“承天門”(即今天安門)時建立的兩對華表,巧妙點綴了整個精美的故宮建筑群,增強了古老建筑藝術的整體感。

      今天安門內外兩對華表,是用漢白玉雕刻而成,以巨大高聳的圓柱為主體,通身塑有纏柱云龍,柱上橫貫一塊美麗的云板,好似行云插入云際,頂端承露盤上的蹲獸,栩栩如生。

      今天,天安門內外各有一對華表。天安門內的一對華表名曰“望君出”,是提醒皇帝應該出宮去體察民情。天安門外面的一對華表,叫作“望君歸”,是呼喚皇帝應該趕快回宮處理朝政大事。“望君出”和“望君歸”的思想意識,倒是與華表最初的“誹謗木”的意思有些相似。

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